Le yoga : des pratiques psycho-corporelles et  des philosophies

Le yoga  est documenté depuis environ 2600 ans dans les cultures et les traditions indiennes des Shramana, des Upanisad, du Jaïnisme, du Bouddhisme, du Shivaïsme, du Tantra, du Hatha Yoga médiéval et des yogas modernes.

 

Le yoga est d'abord devenu une des six écoles orthodoxes de la philosophie indienne védique , dont le but est la libération de l'être humain. Il s'affirme aujourd’hui au niveau mondial sous la forme de multiples pratiques de développement individuel basées sur des techniques psycho-corporelles, sous-tendues par des philosophies différentes  et visant "l'état  d'unité" de l'être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel.

 

L'objectif du yoga est "l'état d'unité" résultant de l'unification dans  l'être humain de  toutes ses composantes duales dont les oppositions sont generatrices de souffrances:  composantes corporelles et psychiques, masculines et féminines, soi et rete du monde, objet et sujet.  Cet objectif est directement lié au premier sens "union", "joug"  du mot sanskrit  योग yoga. Ce sens est le plus communement accepté  mais certains indianistes se basent sur un second  sens du mot  योग yoga "mise au repos"  pour définir l'objectif du yoga comme l’apaisement du mental, " l’arrêt des fluctuations du mental",  "l’immobilisation du mental" un concept que l'on trouve dans les Yoga Sutra  de Patanjali le théoricien du yoga classique.

 

Les différentes  philosophies du yoga partagent le principe que  l'être humain peut se débarrasser d'automatismes d'action et de pensée, qu'il peut se libérer d'états  générateurs de souffrance pour progresser vers  l'état d'unité  l'harmonie entre sa conscience et les manifestations qu'il perçoit.  Pour la plupart des yoga qui sont sous tendus par des philosophies non-dualistes,  la  libération vers l'état d'unité passe par l'expérience vécue de la disparition de la dualité entre  corporel et psychique,  masculin et féminin,  soi et reste du monde, sujet et  objet.

 

Les objectifs et les pratiques du yoga ont évolué au cours des siècles,  ils se sont diversifiés  s'adaptant à des cultures, à des religions, à des philosophies, à des modes de vie, à des  niveaux de connaissance différents de ceux de l'Inde ancienne.  Avec l'occidentalisation et la laïcisation du yoga  les objectifs se sont spécialisés et se sont individualisés. 

 

Le yoga contemporain est en plein renouveau avec une multiplication des types de pratique et des écoles, pour la plupart dérivés du Hatha Yoga le yoga de la force d'origine tantrique qui a émergé au moyen age et a récemment donné naissance à toute une palette de yogas  contemporains comme les yoga  ashtânga, viniyasa, intégral, Iyengar, Sivananda, nidra, etc…

Devant cette palettes de yogas contemporains les individus peuvent choisir le yoga qui répond le mieux à leurs objectifs personnels allant de l'exercice physique au sport acrobatique ou  à  la maîtrise du psychisme, du bien-être au maintien en bonne santé et aux yoga-thérapies, de la relaxation  à la mé ditation à l'élargissement de la conscience ou à la  spiritualité.

 

Les pratiques des yoga contemporains  associent  des postures, des exercices de respiration, de concentration, de lâcher prise  et de la méditation.  Le yoga peut se pratiquer seul  mais se pratique beaucoup en groupe avec un professeur. La pratique se fait dans l'effort, la persévérance, la non-violence, le désir d'apprendre,  la bienveillance, la satisfaction, la joie. La pratique du yoga est souvent associée à une vie et une alimentation saines plus rarement au respect des règles morales quasi monacales  du yoga classique de ¨Patanjali.

 

Le yoga est une source de bienfaits reconnus:  améliorer sa souplesse, maîtriser sa respiration, améliorer son tonus musculaire,  maîtriser son stress, développer et canaliser son énergie personnelle, augmenter ses capacités, se maintenir en bonne santé,  se libérer de l'ego, apprendre le détachement et la bienveillance, comprendre l'illusion du réel, élargir sa conscience, découvrir la spiritualité sont des bénéfices de la pratique du yoga.

 

Il existe aussi des dérives du yoga: compétition gymnique, sectarisme, exploitation commerciale, mercantilisme, instrumentalisation nationaliste. Mais une grande partie des yoga contemporains est  laïque, rationnelle et raisonnable. La plupart des professeurs de yoga sont aujourd’hui titulaires d'un ou de plusieurs diplômes sanctionnant des études et de la pratique. Les professeurs de yoga s'engagent sur le respect de principes déontologiques. Les élèves de leur côté engagent leur responsabilité personnelle dans la pratique du yoga.

 

En 2017 on estimait le nombre de pratiquants de yoga à 300 millions dans le monde, à 40 millions aux États-Unis et à près de trois millions en France. La pratique du yoga est en pleine expansion avec une croissance exceptionnelle estimée à 180% entre 2012 et 2016. Le marché mondial du yoga représentait déjà 80 milliards de dollars en 2015. Le yoga se répand dans des secteurs nouveaux comme les soins hospitaliers, les entreprises, les collectivités.